第一百章(9 / 12)

后，秦书淮也到了回去的时间，秦书淮刚一出府，便听江春上前来道：“王爷，各大世家似乎都有异动。”

    秦书淮点点头，他在朝中一向打压世家，世家对他早已诸多不满，如今柳诗韵的案子有所反弹，秦书淮也不觉得有什么奇怪。

    他迅速让江春也传信到北方去，时刻备战，而后便去藏书阁中，找了当年巫族的记录来看。

    巫族原本在西梁和齐国的交界处，因为有着出众的才能，一直被人认为是近乎于神祗一般的存在。当年齐国听闻巫族有智者能够批量锻造坚硬的铁剑，为了偷师学艺，便派人去巫族当了卧底。

    而这位卧底，便是柳石轩。

    柳石轩不但去学习了锻造铁剑的技术，还发现了巫族在各方面技术都进步得飞快，他们有一种攻城器械十分先进，藏于祭祀手中。

    除却技术发展快，巫族所在之地矿产丰富，彼时齐国与北燕交战中失利，齐国想要迅速翻身，便打上了巫族技术和矿产的主意。

    本是打算去逼着巫族做事，谁知道却遭遇了巫族拼死抵抗，巫族人数稀少，笼统不过上千人，饶是聪明，却还是在柳石轩里应外合之下，遭遇了灭族之祸。

    巫族本该全灭，但在最后一刻，圣女巫琴站了出来，献上了兵器锻造之法和矿脉，向齐国称臣，并帮助齐国亲手杀了自己领兵反叛的父亲。

    最后，巫族加上在外游历的人，不足三十二人。

    巫族平安后，剩下族人疯狂反扑圣女，要杀死这位弑父之人。

    然而他们并不是立刻动手，而是等到巫琴怀孕，这才出手尝试动手。巫琴带着孩子狼狈出逃，不知所踪。

    而巫礼当年是少族长，也是巫琴的丈夫，在多次寻找妻子未果之后，便放弃了寻找。

    秦书淮期初以为，之所以等到巫琴怀孕才杀她，是为了找到巫礼不在的时候。然而等翻到详细介绍巫族尊卑等级时，秦书淮骤然发现，巫族的圣女，似乎有一些不同……

    “未受孕前，可转生不死。”

    看到这话，秦书淮立刻想起了秦芃，继而想起了赵芃和秦芃身上的梅花。

    如果梅花的确是代表着巫族人的标志，那也就意味着，赵芃是巫族人，秦芃也是巫族人。甚至于，赵芃，很可能便是巫琴的孩子。

    如果赵芃是巫琴的孩子，那巫琴是怎么假扮成贵族女子温媛混入宫中，生下赵芃和赵钰？

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