第264章 道门墨家(4 / 4)

    后世是什么样儿呢？从级别上算，许多大学校长和一省省长只差了半阶，院士更是实打实的享受副部级工作待遇。虽然还是“万般皆下品惟有读书高”，但这“书”已经不再限于“四书五经”，而是扩展到数理化生医学能源等等等等领域，甚至反而把文史类慢慢挤出了主流。

    沈安侯拍掌：“果然只有你最能明白我的心意。”

    想想这个时空，教育科技医学领域唯有国子监祭酒位列从三品，等同于一个人包了教育部长和人丨民丨大学校长职务，职位同上州刺史，比京兆尹——首都市长——低了两阶。

    不要说还有将作监军器监，那里主管的是器械的制造和配发，至于科研人员的地位简直低到尘埃里——叫做“不入流”。似陈晨和李懋这种“不爱争权爱手工”的，私底下没少被人批评是“玩物丧志”。

    至于医疗问题，你当这个时空能给你个卫丨生丨部？能给当大夫的配上级别不低的职称？林菁的亲爹林老爷便当过太医署的头头——这算是全大燮学医的里头头一份了。他老人家的职位叫做侍御医，也就是专给皇帝看病那位“院长”大人，级别是从六品上。

    从六品上，什么概念？等同于一个普通县的县令。要知道后世某医院的院长是兼任卫丨生丨部副部长的！这都差到没边儿了，无怪乎这个年代的人打死不愿自家孩子学工学医去，只抱着圣贤书啃。

    要怎么提高他们的社会地位呢？给官衔，给俸禄，给肯定。而科技人员的地位提高并商人的地位压抑，才能有效的控制资本不会过分膨胀，不会因“官商勾结”伤了国之根基。

    但这些离经叛道的想法，不要说士子不会答应，就算是百姓们也会本能的抗拒。所以沈安侯必须给他们加上一层包装——天师道、道家和墨门，对应教育、医学和科技，以宗教的理念攫取民心，以“国师”的身份让加入进朝廷博弈，从不受重视的现状，慢慢变成这名为“天下”的棋盘之中不可或缺的执棋者。