第十八章 闻说(1 / 4)

    林灯在上高中历史课的时候，曾经听历史老师提过一嘴，说大文豪朱思危也就是姚启安在新文化运动时期，在许多人为了在短时间内大幅度地提高国民文化素质、喊着“废除汉字、改用字母”的口号时，他毅然决然地站了出来，猛烈地抨击了这种思想，为保留汉字和白话文的普及做出了巨大贡献。

    不过看起来有些矛盾的是，姚启安虽然大力推广白话文，可他本人的国学功底十分深厚。或许正是因为这样，他的思想有时候比较偏“右-派”，甚至过于保守，存有一些封建残余，尤其是他在女子教育方面的态度。

    姚启安这篇大名鼎鼎的《论女子教育》，林灯听说过，但没看过。准确地说，她只看过标题。

    至于内容嘛……林灯也不太清楚。毕竟她高中是理科生，历史这种科目只需要参加“会考”，学个差不多就行了。

    现在倒是不用林灯自己去看了，姚启安的忠实“粉丝”郝文华，已经通过他的实际行动生动形象地向林灯展示了这篇文章的精髓。

    对于这种“女子学习就是为了辅助丈夫和孩子”的思想，林灯当然是不认同的。

    但她得承认，在这个时代，身为男权社会长期利益既得者的男性肯支持女子读书，本身就已经是一种进步了，她也不好对人家太过批判。

    毕竟比起那些坚持认为“女子无才便是德”的人来说，他们已经好上太多了。

    而且别说是在这个时代了，就算是在二十一世纪，还是有很多地方的女人上学工作的最终目的就是为了能嫁一个“好男人”，有一个“好归宿”……

    想到这些，林灯对郝文华还算客气地说：“郝先生，不好意思，你对于女子教育的看法，恕我难以苟同。我承认，女子若是读了书，会对孩子的教育有益，会给丈夫在新派人士面前添一些所谓的‘光彩’，但这不该是女子教育的最终目的。女子读书的目的应该和男人一样，是为了获取知识，提升自我，为日后的生活和工作打下基础……”

    郝文华诧异地看向林灯：“可是女子天生柔弱，何须强行命她们去学习那些男人才会用到的知识呢？至于工作，则是更加没有必要了。我相信受过良好教育的女子，一定不会嫁给养活不起她们的丈夫。”

    林灯摇摇头：“女子和男子一样都是人，不应该存在附属关系。您的说法表面上是在体贴、照顾女性，可实际上并没有尊重女子的独立人格。”

    林灯是一时没忍
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