第62章 深入骨髓的渴望(2 / 9)

    梦境的内容再一次浮上心头。

    池晏突然意识到，这并非是自己第一次做这个梦。

    只是从前他能记起的只有碎片，而这一次却是全貌。

    他反反复复地被同一个噩梦所困扰着：梦境的主角是他自己，五年后的自己，而他一败涂地，一无所有。

    为什么？

    “——预知梦？”

    同一间诊疗室里，心理医生周蔚，凝视看着面前的男人。

    “Chase，介意向我说一下，你究竟梦到了什么吗？”他又柔声道。

    池晏微微一笑：“介意。”

    这是一个典型的Chase式回答。

    周蔚也掩饰性地笑了笑。

    “当然。”他说。

    他见识过许多难缠的、甚至于是千奇百怪的人：这很正常，他知道自己的患者非富即贵，而处在他们这个阶层的人，掌控欲太强，很难信任别人。

    但像Chase这样的人，周蔚从未见过。

    他永远记得他们第一次见面的时候，这个男人像与自己进行商业谈判一般，坐在办公桌的另一边，十指交叠，气定神闲。

    而他对自己所说的第一句话是：

    “周医生，我想请问你一个问题：你觉得自己的工作，和告解室的神父，有什么区别？”

    接下来一个小时的咨询里，池晏极富耐心地与周蔚探讨了心理学和神学之间的联系与区别。大多数时候，他只是含笑听着，偶尔抛出一两个问题。而周蔚则被迫变成了那个口若悬河的人。

    直到池晏的身影走出了办公室，周蔚才突然惊醒过来：对面的这个男人，完全掌握了对话的节奏。他不动声色地转换了两人的角色，仿佛他们之间，不再是医生与患者，而变成了学生与教授。

    这当然是一次彻底失败的咨询：

    他甚至可以说是被对方愚弄了。

    所以周蔚并没有想到，这个可怕的男人，会这么快就回来找自己，并且饶有兴致地抛出了一个新的问题。

    然而——“预知梦”，这听起来太过神乎其神。

    他误以为池晏还在延续上一次的神学话题。

    “当然，这是一个非常有趣的命题。目前为止，学界对于它还有着大量的争议。许多科学家试图从认知神经科学的领域来进行解释，但有人
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