第十八章 牵动一潭星(1 / 4)

    “金刚丹……”

    白术一时呆住，双手不由自主地颤抖。

    “金刚丹！”

    他死死盯住方盒里圆融的金丹，无意识呢喃。

    金刚者，大乘佛法经论中，金刚系指法界中有一法是坚固无能截断者，但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故，称这不可被毁坏、替换之法为金刚。

    摧破众生之烦恼、去除惑业之障难、惊觉众生之本心，为诸宝中之最胜者。

    武道修行的第四境，名字就唤作金刚。

    此境体魄已坚不可摧，固若金刚石，一动一念皆有金刚声色。

    金刚境修士又别名无漏者，其意为诸天无漏。入水不濡，入火不爇，陵云气，与天地久长。

    放在军中，就是一方将首，在宗派，就是长老，就算放在世家和山中圣地，也是圣子和少主，是绝对的嫡系。

    此境并无要开辟玄关，打通脉络一说，也无什么气行九转，盈满内腑的要义。

    金刚一境玄之又玄，天下修行者有近九成都被阻在金刚壁障上。

    而有关勘破金刚的说法，历来却没有一个定论。

    有世家巨富者，不缺财帛，也不缺上等的心法。

    他们在胎息、练窍两境如鱼得水，甚至有二十岁前便已练窍大成者。

    即便阳符，在资粮的累积下，也不是什么难事。

    可这些人往往都止步金刚壁障，无论是怎样的心法和宝药都无法令其更进一步。

    原身曾听赵府先生说过一则轶事。

    乐山寺有一僧，十五初习武道，三十五岁阳符大成，尔后直至耄耋，足足四十年，都没能再进一步。

    忽有一日，僧人去鹤山访友，有一崖瀑，蔚为大观，只见滚滚长水冲刷而下，宛若白练击天。

    僧人目睹其状，心中所感，于山中结庐而居数月，终成金刚不坏。

    僧人法号妙严，时人唤做妙严大法师。

    三十年前，曾以掌划地，而自成鸿沟，劝得郑、楚两军止戈，又于两国边境修筑禅房，名曰飞云寺，自此两境烽烟少休，边民得享稍许太平。

    因其活命无数，边境处几乎家家都供有妙严大禅师的长生牌位。

    而金刚丹，能让人立地成就金刚！

    这种东西，即便白术再如何孤陋寡闻，再如何眼界浅薄，
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