第二二三章 老子是谁？(7 / 8)

和他们告别了。”

    到了那天，周灵王一家等候在山脚下，只见王子晋乘着一只白鹤，徐徐降落在缑氏山的顶峰，拱起手来向山下的家里人告别。家里的人看着他的音容笑貌，却无法登上那险峻的山峰。王子晋在山巅停了几日，然后骑上白鹤，飘飘然消失在白云蓝天之中了。只从云彩里落下两只绣花拖鞋，算是他临别时留给父亲的纪念，这个地方因而被后人称为“抚父堆”，堆上还修了一座庙，叫“子晋祠”。传说每当风和日丽的日子里，人们常常听到箫管的声音从祠中传出来，给人以美好的遐想。

    历朝历代，都有许多诗人咏太子晋。

    屈原在《远游》诗中写道：“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”南朝《古诗十九首》也存有“仙人王子乔，难可与等期”的诗篇，李白则写下“吾爱王子乔，得道伊洛滨。”杜甫也写道：“范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何处出尘氛。”白居易也有“子晋庙前山月明，人闻往往夜吹笙。鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。”

    武则天在去嵩山封禅之时，专门来到了缑山之颠拜谒子晋庙，并在此立下了著名的“太子升仙碑”，随后修建了升仙太子庙。

    如今，升仙太子庙杳然不存，只有孤零零的太子升仙碑伫立在缑山之颠。

    升仙太子碑之侧，有几座后人追念太子晋的石碑。其中一个乾隆所立，碑上写道：“缑岭葱茏嵩岳连，传闻子晋此升仙。割来太室三分秀，望去清伊一带绵。”

    史上多有说太子晋因进谏而被废为庶人，此说不见于正史，且不合常理。

    太子晋早夭，留下一个遗腹子王孙敬宗。而太子晋的弟弟王子贵被立为太子，就是后来的周景王。

    王孙宗敬长大之后，出任周朝司徒。后来王孙宗敬辞官远走，来到晋国的太原，太原人称他们为“王家”，从那以后，太子晋的后人以王为姓。

    王孙宗敬之后的王家开始在太原繁衍，他的后代中产生了数不尽的英雄豪杰。

    到秦始皇统一中国，大将王剪和儿子王贲功劳最大，王剪就是太子晋的后代。

    后来王贲的儿子王离为秦朝大将军，被项羽击败而自杀。王离的长子王元徒居山东琅琊，就是琅琊王氏始祖。王离次子王威则回到太原，但是不久前往扬州。后来，王威的九世孙王霸重返故里，定居太原，成为太原王氏。

    中国历史上，太原王和琅琊王都是名门望族，人才辈
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