第四章 青与亢(2 / 5)

要的那个，冷静，理智，强大的统帅。他就分离出了一个叫做青的人格，一个能带着大家继续走下去的强悍人格。

    事实证明他成功了，但也失败了。

    成功是帝国成功了，遗族被赶入了遗族山脉，让出了绝大部分的膏腴之地，让人族有了休养生息之地。

    失败的是青，一个本性善良的人，就算分裂了人格，他也不是灭绝人性。青很累，心累。他只是绝对的理智，绝对的冷静，不让那些伤亡的噩耗干扰到自己的判断，但并非无动于衷。

    终于到了一个阶段，终于有了一个交代。心累的青选择了沉睡来逃避那些不愿面对的东西，而原本沉睡的亢鼎被唤醒，接手了剩下的事。分裂出去了绝大部分理智与冷静，这个亢鼎就是之前文艺气息浓重的那个感性之人。

    可以说青帝这个称号自始至终都是属于青的，亢鼎不是青，但又能一定程度上代表青。这在贵族高层是个不算机密的机密。

    亢鼎出来后，帝国狂猛的攻势就逐渐缓了下来，逐渐转为了防御，帝国开始休养生息。贵族们也打累了，支持了亢鼎的决议，从此慢慢变质，成了现在的样子。

    但现在，青又出来了？

    那倒也不是，这事算起来还是魏云的锅。

    青帝的症状虽与奎三山近似，却有着本质的不同。奎三山由于分裂的人格被种了伥鬼引，他对那个人格是怕的，是嫌弃的，是排斥的。所以魏云才给他功法，让他自己把那个人格割裂出去。

    但青帝是自愿分裂的人格，或者说他把自己最坚强的部分分出去，来保护最软弱的部分。但从他自己来说，两个都是他，只是一体两面罢了。

    要是任由其发展，就算他意志坚定，灵魂强悍，早晚也要出问题。

    但是这时候，门派出现了。

    魏云给青帝的传承来自于堡垒一个顶级的门派，长歌门。这个传自李白的门派，历来是文人墨客的大本营，其传人无一不是儒家大能。魏云给的虽是武功乐谱，但也夹杂了不少儒家的经典。

    其中就有一代大儒王阳明的很多经典。

    无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

    心学给了青帝极大的触动，让他终于能够正视自己的内心。后来又有武当大典魏云宣讲道家精义。两相辅助，青帝的人格合并了。

    青，无善无恶，只是人心。亢鼎，为
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