第二二五章 知音(5 / 9)

了下来，摸一摸，知道是蒺藜。好在，蒺藜的尖被削掉了，看来晋平公只是要捉弄自己而已，倒没有伤害自己的意思。

    “唉。”师旷仰天长叹。

    “大师，我只是跟您开个玩笑，别生气啊。”晋平公觉得自己捉弄一个盲人，而且是一个人们都很尊重的盲人，有点过分了，于是亲自来搀扶师旷。

    “我很担忧啊。肉如果生了虫，煮熟之后还是要自己吃；木头如果有了蛀虫，刻成东西也是自己用；人如果兴起了妖孽，产生了灾难，不也要自己承担吗？我听说诸侯的祭器里不蒸煮粗劣的饭菜，国君的殿堂上，不应该有蒺藜生长啊。自作孽，不可活啊。”

    “啊，那我已经作了怎么办？”晋平公大吃一惊，难道捉弄个人也会引来祸患？

    “没办法了，下个月初八册立太子，整治百官吧，主公就要死了。”师旷说，一点不像开玩笑。

    当天那顿饭，吃得十分的沉闷。

    到了下个月初八，晋平公醒过来，觉得一切安好，没什么问题啊。于是，派人把师旷给请来了。

    “大师啊，错了吧？你看我好好的，怎么会死？”晋平公对师旷说。

    “等明天你再叫我吧。”师旷就说了这一句话，走了。

    明天，晋平公叫师旷了吗？他没有明天了。当天晚上，晋平公猝死于宫中。

    没有多久，师旷也离开了人世。

    师旷，一个伟大的艺术家、政治家和思想家，一个一身正气的敢于直言的人。师旷的去世，是中国音乐事业的巨大损失。

    师旷，一个真正德艺双馨的人。

    知音

    除了师旷，春秋还有很多著名的音乐家，譬如郑国的师文，师文弹奏二十五弦琴时，整天弹的如痴如醉，甚至拜倒在琴的面前喃喃自语：我效于子效于不穷也。

    师文学习音乐的态度非常严肃，据说他学琴三年不成，老师误认为他笨拙，让他回家。师文去讲了一段富有哲理的话，他说曲所存者不在弦，所志者不在声，内不得于心，外不应于器，故不敢发手而动弦。

    成语“得心应手”，就是这里来的。（见《吕氏春秋》）

    不过，还有一段故事比师文的故事又要传奇得多。

    楚昭王元年（前515年），楚国左尹伯宛被费无极所害。（见第五部第182章）

    伯家被灭门，只有个别人逃
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